Раванди гирифтани иҷозат барои сохтани истгоҳи роҳи оҳани сохтани сохтмон чӣ гуна аст?

Биноҳои сохторӣяк намуди сохтани он мебошад, ки ҳамчун маркази марказӣ барои нақлиёти роҳи оҳан хизмат мекунад. Дар он ҷое, ки дар қаторҳо меоянд ва рафтан ва мусофирон ва dispemark мебошанд. Биноҳои роҳи оҳан биноҳои калон, сохторҳои мураккаб мебошанд, ки банақшагирӣ ва иҷрои дақиқро талаб мекунанд. Аз марҳилаи лоиҳавӣ ба сохтмони ниҳоӣ чораҳои зиёде дар ташкили истгоҳи роҳи оҳан мавҷуданд, ки функсия, функсионалӣ ва қодиранд, ки миқдори зиёди трафикро пешкаш кунад. Барои фаҳмидани раванди гирифтани иҷозат барои сохтани истгоҳи роҳи оҳан бинои сохтмон, ба баррасии саволҳои зерин муфид аст:

Барои сохтани як бинои роҳи оҳан кадом иҷозатҳоро талаб мекунад?

Сохтмони бинои роҳи оҳан якчанд навъи иҷозатномаҳо, аз ҷумла эҷоди иҷозатномаҳо, иҷозатномаҳои экологӣ ва иҷозатномаро барои интиқол ва бехатарӣ талаб мекунад. Иҷозатҳои бино одатан аз ҷониби мақомоти маҳаллӣ талаб карда мешаванд, то ба қонунҳои маҳаллӣ, кодексҳо ва қоидаҳои бехатарӣ мувофиқат кунанд. Иҷозатномаҳои экологӣ инчунин метавонанд барои таъмини фаъолияти сохтмон ба экосистемаи маҳаллӣ, олами ҳайвонот ё об осеб надошта бошанд. Ғайр аз он, иҷозатномаҳо барои интиқол ва бехатарӣ талаб карда мешаванд, то онҳо ба таври бехатар ворид шаванд ва барояд, ки мусофирон метавонанд дар ҳолати фавқулодда, хадамоти таъҷилӣ ба вуқӯъ оянд.

Ки барои гирифтани ин иҷозат масъул аст?

Одатан, ширкати сохтмонӣ, ки барои сохтани истгоҳи сохтор масъул аст барои гирифтани иҷозатномаҳои зарурӣ низ масъул аст. Аммо, дар баъзе ҳолатҳо ширкати роҳи оҳан, ки истгоҳро идора мекунад, метавонад барои гирифтани иҷозат барои интиқол ва бехатарӣ масъул бошад. Бо як ширкати сохтмонӣ кор кардан муҳим аст, ки ҷараёни фароҳамиро аз сар гузаронад ва метавонад таъмин кунад, ки тамоми иҷозатномаҳои заруриро пеш аз сохтмон ба даст овардаанд.

Дар раванди дархости иҷозатдиҳӣ чӣ маъно дорад?

Раванди замимаи иҷозатдиҳӣ вобаста ба ҷойгиршавӣ, андоза ва мураккабии лоиҳа фарқ дорад. Одатан, раванд таҳияи нақшаҳо ва мушаххасоти муфассал барои сохтмони пешниҳодшуда, инчунин таҳқиқоти экологӣ, гузоришҳои бехатарӣ ва дигар ҳуҷҷатҳои тасдиқкунанда дар бар мегирад. Мақомоти маҳаллӣ аз нав дида баромада мешаванд, ки пеш аз тасдиқи иҷозатнома маълумоти иловагӣ ё нусхаҳои иловагӣ талаб карда метавонанд. Вобаста аз мураккабии лоиҳа ва талаботҳои маҳаллии танзимкунанда имкон додан муҳим аст.

Чӣ тавр як ширкати сохтмонӣ риояи риояи қоидаҳои мувофиқро таъмин карда метавонад?

Барои таъмини риояи меъёрҳои татбиқшаванда, кор кардан бо як ширкати сохтмонӣ муҳим аст, ки таҷрибаи сохтани бинои роҳи оҳани биноҳо дорад ва фазои танзими танзимгариро идора кунад. Ширкати сохтмонӣ бояд қонунҳои амиқи минтақаҳои маҳаллиро, қоидаҳои бехатарӣ, танзими бехатарӣ ва талаботи экологӣ дошта бошанд ва бояд бомуваффақият сабти зарурии лоиҳаҳои шабеҳ дошта бошанд. Ғайр аз он, ширкати сохтмонӣ бояд муносибат бо мақомоти маҳаллӣ ва дигар ҷонибҳои манфиатдорро муқаррар намояд, ки метавонанд ба ҷараёни дархости иҷозати иҷозагӣ ва пешгирӣ аз таъхир ё хароҷоти ногаҳонӣ мусоидат кунанд.

Дар маҷмӯъ, раванди гирифтани иҷозат барои истгоҳи сохтор Бинои сохтмонӣ банақшагирии бодиққатро талаб мекунад ва ҳамкориҳои наздик байни ширкати сохтмонӣ, ширкати роҳи оҳан ва мақомоти маҳаллиро тақозо мекунад. Бо ширкати ботаҷрибаи сохтмонӣ ва вақти кофӣ барои раванди дархости иҷозатдиҳӣ, имкон медиҳад, ки истгоҳи бехатар, функсионалӣ ва муассири роҳи оҳани ва саноати роҳи оҳанро бунёд кардан мумкин аст.

Дар фарҷом, роҳи автомобилгард сохтори мураккаб ин сохторҳои мураккаб мебошанд, ки банақшагирӣ ва иҷрои дақиқро барои сохтан талаб мекунанд. Раванди дархости иҷозатдиҳӣ якчанд қадамҳоеро дар бар мегирад, аз ҷумла гирифтани иҷозатномаҳои сохтмонӣ, иҷозатномаҳои экологӣ ва иҷозатномаҳо барои нақлиёт ва бехатарӣ иҷозат медиҳад. Барои таъмини риояи қоидаҳои татбиқшаванда, кор кардан бо ширкати ботаҷрибаи сохтмон муҳим аст ва ба раванди дархости иҷозат барои дархости иҷозати иҷозат додан муҳим аст. Дар гурӯҳи сохтори qingdao quipe eihe eihe q. Гурӯҳи коршиносони мо метавонанд шуморо роҳнамоӣ кунанд, то он даме ки лоиҳаи шумо сари вақт ба буҷа ва стандартҳои баландтарини сифат анҷом дода шавад. Барои гирифтани маълумоти бештар дар бораи хидматҳои мо ва чӣ гуна мо бояд ба шумо дар сохтани лоиҳаи навбатии худ кӯмак расонем, вебсайти мо дарhttps://www.qdeshsss.comё бо мо тамос гиредQDEHSS@gmail.com.

10 Ҳуҷҷатҳои таҳқиқотии марбут ба истгоҳи роҳи оҳани марбут ба биноҳои сохторӣ:

1. J. li, y. li. li. jhang. (2019). "Тарҳ ва сохтмони сохторҳои пӯлоди калон-пӯлод барои истгоҳҳои роҳи оҳан." Маҷаллаи муҳандисии сохторӣ. Vol. 145, № 10.

2 бошад. L. zhang, Y. Ванг, В. XU, Q. Ванг. (2018). "Арзёбӣ ва таҳлили бехатарии сӯхтор дар сохторҳои истгоҳи роҳи оҳан". Маҷаллаи бехатарии сӯхтор. Vol. 101, PP. 78-85.

3. Y. WU, J. Ma, L. LI, Y. LIU. (2019). "Идоракунии ҷурифи сохторҳои сохтмонии сохторҳои роҳи оҳан". Маҷаллаи муҳандисии сохтмон ва идоракунии. Vol. 145, 9. 9. 9.

4. H. zhang, h. li, y. zhang, d. li. (2020). "Арзёбии тарроҳӣ ва устувории сохторҳои роҳи оҳан". Озод кардани истеҳсоли тоза. Vol. 245.

5. М. Ли, Ю. Ли, Ҷ. Ли. (2021). "Тарҳи сейсмикӣ ва таҳлили сохторҳои пӯлод барои истгоҳҳои роҳи оҳан." Маҷаллаи муҳандисии заминҷунбӣ. Vol. 25, № 1. 1.

6. Y. zhang, x. yang, y. Чен, X. zhang. (2020). "Тарроҳии оптималӣ ва сохтмони системаҳои баландкӯҳи тазоҳурҳои баландкӯҳ барои истгоҳҳои роҳи оҳан." Сохторҳои муҳандисӣ. Vol. 210.

7. Ҷ. Ҷанг, В. Ли, С. Deng. (2019). "Иншоотҳои мураккаби пешакӣ барои платформаҳои славишаҳои роҳи оҳан: тарроҳӣ, сохтмон ва иҷрои." Маҷаллаи муҳандисии пулӣ. Vol. 24, № 10.

8. Ҷианг, Юнг, Ж. Жанг, Р. Ванг, В.. (2020). Таҳлили «ботронии бодиққат дар бораи сохторҳои роҳи оҳани дарозмуддат». Маҷаллаи эндодинамикаи шамол ва саноат. Vol. 197.

9. J. Чен, H. Peng, W. xie, x. Чен. (2018). "Мониторинги соҳаи тандурустии сохторӣ аз сохторҳои калон-пӯлод барои истгоҳҳои роҳи оҳан." Назорати сохторӣ ва мониторинги тиббӣ. Vol. 25, 7. 7.

10. Х. Жао, Q. Гуг, С. Фенг, Ю. Офтоб (2019). "Тарҳи сохторӣ ва таҳлили биноҳои роҳи оҳани болоравии баландсуръат дар минтақаҳои сард". Маҷаллаи Ноҳияи SALLER. Vol. 33, № 2. 2